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因救人牺牲被评为见义勇为七年后还能申请烈士

2018-12-07

因救人牺牲被评为见义勇为七年后还能申请烈士么

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可以,前提必须符合相关条件。
7年前下井救人牺牲 7年后终被追认烈士
7年前,一名在南昌工作的80后保安杨海涛,不顾个人安危下井救人光荣牺牲。7年来,武汉和南昌两地的相关部门一直为杨海涛申报“革命烈士”而积极奔走着。4月6日,家住武汉硚口区韩家墩街云鹤社区的万双秀,终于接过民政部授予她儿子杨海涛“革命烈士”的荣誉证书。这份沉甸甸的荣誉证书是对杨海涛舍己救人精神的肯定,但这背后又有多少辛酸和无奈。7日,记者连线采访了杨海涛家人,以及一直关心此事并为申报奔波的相关机构和人士,揭开背后一些不为人知的故事。
下井救人殒命南昌
7日,回忆起7年前发生的那一幕,杨海涛的姐姐在接受记者采访时,心情还是难以平复。据她介绍,1984年出生在武汉硚口区的杨海涛,生前在晨鸣纸业建筑装饰工程公司当保安。2003年9月随公司到南昌市昌北港口曹家村工地担任保安。9月21日12时30分许,工地施工时不幸发生井下作业人员中毒事件,杨海涛不顾个人安危下井救人光荣牺牲。
根据事发时公安部门的笔录和图片,2005年5月南昌市授予杨海涛“见义勇为模范”。而武汉方面却因为条件限制,迟迟不能将杨海涛批准为烈士,原因是找不到事发现场的见证人。
找不到目击证人英雄难正名
申请烈士需要有当时在场见证人的证明,因为当年在装饰工程公司一起工作的都是外来打工人员,比较分散。仅有的资料里只登记了姓名,却没有家庭住址和其他的联系方式,很难找得到当时在场的见证人。这就成了一个“拦路虎”,英雄一直无法得以正名。
武汉市见义勇为基金会一位不愿透露姓名的负责人告诉记者,该基金会一直很关心杨海涛的烈士申报一事,将相关情况向武汉市民政局做了汇报。时间一天天过去,可事情却毫无进展。一等就是4年,2009年武汉市民政局就杨海涛申报烈士一事召开协调会,进行讨论、研究,认为可以适当的放宽申报条件,只要基本事实准确,没有误差和疑点,在证据确凿的情况下,可以申请为烈士。并将此事列为工作重点,要求取得证据后尽快向湖北省民政厅报批。
为英雄正名,千里之外也赶来
这无疑让多年来一直努力的杨海涛家人和武汉市见义勇为基金会看了一丝曙光,2009年5月份,武汉市见义勇为基金会的权益保护部的工作人员马上和江西省公安厅及南昌市综合治理办公室联系,表示要来南昌取证,希望省公安厅和市综治办能给予帮助。江西省公安厅和南昌市综治办非常重视此事,马上紧急联络当年在事发现场的人。当武汉市见义勇为基金会的工作人员陪同杨海涛家人赶到南昌时,南昌方面已经找到了十多位当年在事发现场的证人,包括报警的打工人员、前去营救的消防队员及公司的其他保安。
“让我们没想到的不仅仅是南昌相关部门的热情以及工作效率,还有这些愿意站出来为杨海涛作证的人们。其实我们素不相识,但他们一听说要给杨海涛作证,有的甚至从上千公里外的老家特意赶到南昌来,这让我们很是感动。”基金会相关负责人激动地对记者说道:“我也希望通过报社,向所有关心和帮助过我们的人,表示最由衷的感谢。”
终被湖北追认为烈士

据了解,当时在取证过程中,大家对当年的事发经过依旧记忆犹新,武汉市见义勇为基金会的工作人员一一进行了详细记录,见证人也纷纷在上面签字。当年在现场营救的一位消防战士现在已经是消防队队长了,他回忆道,记得事发时,大家都知道井下有毒气,很多人都劝说杨海涛不要跳下去,但是他还是冒着生命危险毅然跳入井内救人,这一幕一直让他很感动。
武汉市见义勇为基金会的工作人员杨主任告诉记者,这句话,对杨海涛成功申报为烈士起了很大的帮助作用。并且南昌市综治办还到公安局找到了当年事发现场的照片,复印后整理成材料交给了武汉市见义勇为基金会。取得了这些重要材料后,武汉市见义勇为基金会又马不停蹄地赶回武汉,将材料整理上交,终于在等待了7年之后,湖北省人民政府追认杨海涛为烈士。

请把河南人见义勇为的事件汇总一下

  1、李学生温州舍身救学童
  李学生是一名在温州打工的河南商丘人。2005年的一天,当看到一列火车呼啸而来,而在铁路上玩耍的两个孩子却浑然不知时,他一边大喊“快躲开!”,一边飞身穿越铁路,奋力把小男孩救出。当他再次奋不顾身地去抢救小女孩时,风驰电掣的列车驶过,李学生被撞倒在地,献出了年仅37岁的生命。

  2、魏青刚青岛舍身救人
  魏青刚是一名在青岛打工的河南信阳人。2005年8月8日,9号台风“麦莎”慢慢离去,魏青刚到海边欣赏景色。突然,一个巨浪打来,附近一个女青年被卷入海中。魏青刚毫不犹豫,马上跳入海中营救。但海上巨浪高达10多米,像一堵堵高墙狠狠地砸向岸边,落水女青年像一片落叶,随着浪头向大海深处漂去。魏青刚没有放弃,他三次跳入海中营救,40多分钟后,终于将落水人救出。

  3、女教师靳伟杰在深圳舍身救出4名学生
  靳伟杰是一名在深圳龙华中英文实验学校任教的河南籍女教师。2005年的一天,一辆失控的小轿车突然撞断栏杆,飞速冲向人行道。在险情出现的一瞬间,年轻的女教师靳伟杰果断地一把推开旁边的一个学生,又推开身边的3个学生,而她本人则被卷入车下,献出了宝贵的生命。靳伟杰的壮举在深圳市引起了强烈的反响。

  4、王建设深圳舍身救人
  王建设是一名在深圳打工的河南周口人。2005年的一天,在深圳宝安区福永镇,三名歹徒手持凶器拦路抢劫一男子。这时,王建设挺身而出,三名穷凶极恶的歹徒用钢管、铁锁狠狠地砸向他的头上、身上。最终,那名男子得救了,而王建设却倒在了血泊中,献出了宝贵的生命。

  5、河南打工仔吴猛宁波见义勇为
  吴猛是一名在宁波打工的河南人。2005年的一天,他到一家超市购物,看见两个男子正调戏一名妇女,妇女大声斥责两人‘耍流氓’。吴猛上前质问,却被歹徒捅成重伤。宁波媒体报道后,宁波市民纷纷带着鲜花、水果到医院慰问吴猛。

  6、见义勇为遭报复喋血街头 河南姑娘义撼武汉三镇
  2006年6月22日晚7时多,在武汉旅游的23岁河南姑娘冯娜,制止了正在行窃的小偷,却遭到小偷疯狂报复,血洒武汉街头。武汉各行各业的人士纷纷捐款探望冯娜。整个武汉都为之感动!

  7、贾红旗勇斗歹徒血洒新疆
  贾红旗是河南唐河县湖阳镇新店村农民,2001年到新疆务工。2006年7月27日,在乌鲁木齐市华凌市场,3名持枪劫匪抢劫一名刚从银行取出3万元巨款的女商户。贾红旗听到呼救,迎着枪口与劫匪展开殊死搏斗,不幸献出了年仅38岁的生命。

  8、郑州消防战士徐军安徽污水河连救四人
  2007年4月20日,在安徽界首,一辆农用三轮车翻倒在路旁的污水河中,车里四人危在旦夕。郑州市中原区消防大队一中队普通消防战士徐军,因休假赴安徽探亲,遇到这一险情后,他奋不顾身跳入污水河中救起了这一家四口。

  9、王文田、谢凤运两河南老乡断桥边舍身拦车

  2007年6月15日,亲历九江大桥“6•15”事故的司机,特别是从佛山段断桥折返,捡回一条命的人,他们至今还记得,在九江大桥坍塌之后的5分钟里,曾有两位老人站在路中央,不顾生命危险,操着浓重的河南口音用尽全力示意前行车辆停车。当时,他们甚至被当成了抢劫犯,直到一些司机回过神来才真正理解了老人们的用意。在老人们的拼命拦截下,有近8辆车紧急刹车、倒车,安全止步悬崖边沿、未曾坠落。

  10、赵传宇救人后消失的河南籍大学生

  赵传宇,河南省唐河县毕店镇何庄村人,湖北省长江大学机械工程学院1031班学生。2007年1月22日,一位在荆州市沙市区长江岸边洗衣服的老人不慎落入江水中,正在附近长江大堤上看报的赵传宇听到呼喊声后,冒着随时被江水卷走的危险,来不及脱衣、脱鞋就跳入波涛汹涌的长江,在寒彻透骨的江水中奋力拼搏,成功将老人救上岸。把老人救上岸后,赵传宇悄悄离开了现场,两个月后才被获救老人通过学校网络寻找到。

  11、河南汉子浴血救人,感动湖北大地

  陈建星是滑县人, 2002年外出务工,2005年春节后到河南省金鑫防腐保温工程有限公司第四直属公司武汉办事处工作。 2008年10月29日21时15分,武汉信息传播职业技术学院学生李明洁回校途中被三名歹徒围殴抢劫,正上夜班的陈建星外出购买机器配件,正好路过此地,在口头制止无效的情况下,立即冲上去与歹徒进行搏斗。穷凶极恶的歹徒持刀向他猛刺。陈建星的胸部和左腋下被各刺一刀,鲜血喷涌而出,但他毫不退缩,一面死死抓住歹徒不松手,一面大声呼喊求助。歹徒被他舍生忘死的气概所震慑,仓惶逃离。李明洁获救了,3名犯罪嫌疑人当晚即被警方抓获,陈建星却因失血过多,伤势过重,当场昏迷,生命垂危。闻讯赶来的工友立即把他送往医院。

  12、崔运宗跳黄浦江救人感动申城
  崔运宗是濮阳市南乐县谷金楼乡孟郭村人,20岁。今年3月中旬赴上海打工。3月21日11时左右,一女青年在上海外滩拍照时不慎落入黄浦江。途经此地的崔运宗,冒着生命危险,率先跳入冰冷江中,成功将落水女子救上岸。巧的是,一位游客用DV拍下了他救人的全过程,并将资料送到了电视台,这才让大家找到了这个无名英雄。

  13、河南青年见义勇为 血洒齐鲁大地

  2009年4月17日上午8时30分,睢县河集村两位青年刘风和李百建,在由山东省济宁市开往商丘的一辆长途客车上,见小偷盗割乘客的口袋,上前制止时激怒小偷,小偷拿刀向刘风和李百建刺去。刘风被刺身亡,李百建身中两刀被刺重伤。

  14、劫匪行凶河南小伙挺身而出 以一敌六被凶狠歹徒连砍三刀
  深圳三姐妹闹市遭歹徒持刀抢劫,河南籍务工青年李铁军挺身而出,与6名歹徒英勇搏斗,他以铁的身躯保护了3人的安全,而自己却被歹徒连砍3刀。
  李铁军赶到现场一看,有6名歹徒正用刀威逼着三个弱女子抢劫,看到歹徒人多势众,李铁军急中生智,大吼一声“警察来了!”与此同时,他双脚跺地,发出疾步追赶的响声。歹徒一听慌了,急忙拿着抢到手的两部手机、200元现金和一个黑色背包拔腿就跑。可没跑多远,狡猾的歹徒发现只有李铁军一人站在原地,方知上当了。随即,歹徒从身上取出西瓜刀向他砍来。李铁军在躲闪过程中,背部、手掌和手臂连中三刀,鲜血直流,最终倒在了血泊中。歹徒见状迅速逃跑。
  三姐妹脱险后急忙拨打了110和120,李铁军被随后赶来的医护人员接走救治。

  15、河南小伙新疆打工勇斗歹徒 胸部喷血追10余米
  陈家兵,罗山县高店乡高道村中道组人,2006年12月12日凌晨3时,他在抓小偷时,被一刀扎进了胸部。闻声赶来的几位老乡赶紧拦车将陈家兵送到巴州人民医院抢救。经医生诊断,陈家兵肺部破裂了5×10厘米的一道伤口,动脉断裂,失血达到5400毫升,胸部两根骨头也被刺断。

  16、河南打工者娄风涛为救工友跳入火海 全身烧伤面积超90%

  娄风涛,扶沟县崔桥镇大娄营村人,在东莞市大岭山镇油厂务工。2006年2月19日晚上,油厂油罐起火燃烧,娄风涛临危不惧,挺身而出,两入火海,先后救出两位工友,致使全身烧伤面积达90%以上,经过40多天抢救、6次手术才脱离生命危险。

  17、只身勇斗四歹徒感动深圳 河南青年朱耀峰见义勇为负重伤
  朱耀峰,男,35岁,西平县蔡寨乡蔡寨村农民。2007年7月16日,他和同乡一起到深圳打工,尚未找到工作。23日22时30分左右,两人在深圳市宝安区龙华街道办事处大浪村同富裕工业区立健制药厂附近散步时,几十米外突然传来急促的呼救声,朱耀峰立即朝着出事地点跑了过去,发现一男一女倒在地上,4名歹徒正向山坡上逃窜。朱耀峰边喊边追了上去。凶残的歹徒手持砍刀、钢管,把朱耀峰围了起来。面对歹徒的威胁、恐吓,朱耀峰毫不畏惧,紧紧扭住1名歹徒,并大声叫喊:“快来人,抓坏人呀”!其他3名歹徒见势不妙,抡起砍刀、钢管,向朱耀峰身上又砍又打。当同伴和药厂的保安来到现场时,朱耀峰已浑身是血,昏迷不醒。随后,朱耀峰被送往深圳市人民医院龙华分院,经过近20个小时的紧急抢救,到7月24日下午,才脱离生命危险,逐渐清醒过来。朱耀峰身中五刀,肋骨被砍断三根。

  18、蒋秀娟勇斗歹徒身中14刀

  蒋秀娟,永城市黄口乡李老家村人。2006年3月9日,她在江苏省张家港市打工期间,为保护他人的财产,面对入室盗窃的持械歹徒,挺身而出,勇敢与歹徒搏斗,被砍14刀,苏醒过来的她毅然从血泊中爬出来,爬了近300米血泊路,及时报警,为警方最终将歹徒绳之以法赢得了时间。
  19、河南两民工深圳勇斗歹徒 伤势重欠债治疗仍无悔
  闫建云和李朝阳都在位于深圳市宝安区公明街道办事处的兴达艺品厂打工。今年5月6日晚9时左右,闫建云和李朝阳看到一男子正在厂门口殴打一位女青年。该男子用双手紧紧掐住女青年的脖子,女青年两眼翻白,眼看就要窒息。
  人命关天,两人来不及多想就冲上前去制止。不想该男子竟拔出一把钢刀,刺向闫建云的胸部,闫建云倒在血泊中。随后,这个男子又用刀刺中李朝阳的腹部。接到报警的深圳市公安局宝安分局民警迅速赶到,警民联手将歹徒抓获。
  闫建云和李朝阳醒来时,已经躺在医院里。经诊断,李朝阳腹部、胳膊被歹徒刺中3刀,结肠脾脏被刺破,失血2000毫升。闫建云左下肺被刺穿,左下肺动脉被刺断,失血2000毫升以上。
  两位河南打工青年的英勇事迹迅速传遍深圳,许多人自发来到医院看望英雄,为英雄捐款治伤。在医生的全力抢救和社会各界的关怀下,两位英雄终于脱离了生命危险

  20、河南小伙孙德根舍身救人英雄气概情动吴江
  孙德根1984年出生于固始县黎集镇,2007年9月2日下午4时许,江苏吴江市盛泽镇一名女子落入水深数米的河中,在该市打工的河南省固始县小伙孙德根,离事发现场不过几十米,听到呼救声传来后就冲了出去,奋不顾身地跳入水中,在离岸10多米处,孙德根抓到了落水者,落水女像抓住救命稻草一样死死抓住他的胳膊,经过近20分钟的努力,孙德根终于把落水女拖回岸边,将她托到岸上,他却因为筋疲力尽,慢慢地向水中沉去。岸上有几个人下水营救,但没有找到孙德根的踪影。民警赶到现场,接着搜救,直到当晚8时,才在水底找到孙德根。120救护车将孙德根送往医院抢救,但最终没能挽回他的生命。

关于大学生见义勇为社会调查报告

  当代大学生社会责任意识

  调查分析

  ——对武汉市六高校420名大学生的问卷调查

  龚为纲

  [内容提要] 本报告以对武汉市420名大学生的问卷调查为基础,分析了当代大学生的社会责任意识。通过他们对社会责任的认可、是否支持慈善事业、奉献意识的强弱、参加过何种爱心活动等视角的分析,发现:大学生作为一个社会群体,社会责任意识呈现偏弱的态势。特别是通过对不同年级大学生社会责任意识的比较,我们得出,高校作为一种实施大学生思想道德教育的社会化机制,在强化大学生的社会责任意识方面,作用有待加强。

  [关键词] 大学生,荣辱意识。

  一、研究背景与问题的提出

  2006年3月初,胡锦涛同志提出以 “八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,它体现了中华民族优秀文化传统的基本价值取向,蕴涵着巨大的历史震撼力和时空穿透力,其所包含的合理性的价值取向,闪耀着人文精神的光辉,同时也具有重要的现实效应。在目前要加强荣辱观教育,特别是要加强青少年的荣辱观教育,对于负有特殊历史使命的大学生群体,更应当做到“知荣明辱”先行。作为国家未来建设的“中流砥柱”,大学生要树立强烈的社会责任意识,“以服务人民为荣,以背叛人民为耻”就是对大学生的社会责任意识、奉献意识所提出的明确要求。

  所谓“责任”就是对自己去做的事情要有一种爱(歌德:《歌德的格言和感想集》),社会责任意识就是要求对人民、对我们的社会要有一种强烈的感情,“我们不是为自己而生,我们的国家、我们的社会赋予我们应尽的责任”([古罗马]西塞罗:《论义务》)、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ”等至理名言都表现了强烈的社会责任意识。而当“一个人对公众的感情越深,对他自己的正当利益的关心,也会随之融化到对公众利益的关怀中去。”([英]雪莱)这表明有强烈社会责任感的人,决不会将自己与社会、与人民对立起来,更不会以自我利益为中心,而是将个人与社会有机的协调起来,在为社会服务的过程中,实现个人价值,找到人生的意义。正如爱因斯坦所言:将自己献身于社会,去找出那短暂而有风险的生命的意义。那么当代大学生的社会责任意识如何呢?他们是否能将自我价值的实现与奉献社会结合起来呢?为此,我们做了本次研究,以期了解当代大学生的社会责任意识,下面对研究结果做简要报告,为目前正在进行的青少年荣辱观教育提供参考。

  二、研究设计

  1.本研究将大学生的社会责任意识操作化为四个方面

  (1)对人生社会责任的认可(认为自己对“有困难的人、社会中所有的人、自己的家乡、自己居住的社区”等有多少责任和义务)。

  (2)对慈善事业的态度。如果您有很多钱,是否愿意拿出一定的钱赞助慈善事业、希望工程或贫困的人?。

  (3)对下列说法的态度(不讲条件只讲奉献太难做到、别人在困难时自己应该尽力帮助、帮助别人要看对自己是否有利、到见义勇为牺牲自己的生命是不值得的)。

  (4)另外我们还考察了大学生在大学期间参加过哪些爱心活动(为希望工程捐款、义务劳动、为灾区捐款、为病重的同学捐款、义务献血、其它的爱心活动)。

  2.抽样方法以及样本的选取

  抽样的基本方法:这次调查以武汉市所有高校学生为总体,按照多阶段立意配额抽样的抽样方法,同时结合武汉高校的规模和层次,我们选取了华中科技大学,华中师范大学,华中农业大学、中南民族大学,华中科技大学文华学院、武汉体育学院等6所高校,其中华中科技大学160份,华中师范大学70份,华中农业大学70份 ,中南民族大学,华中科技大学文华学院、武汉体育学院各40份,总计420份问卷,最后收回418份问卷,有效回收率为99.5%。在样本的选取过程中,我们控制性别比例、专业差异、教育水平等,最后在上述高校抽取420个寝室,每个寝室抽取1人共420人构成本次调查的样本。样本基本情况见表1。

  表1:样本基本情况 (N=418) (%)

  样本特征
  有效百分比

  样本特征
  有效百分比

  性别
  男
  59.9
  父亲教育水平
  小学或以下
  11.8

  女
  40.1
  初中
  25.1

  年级
  大一
  16.9
  高中
  34.0

  大二
  22.7

  大三
  28.9
  中专
  7.2

  大四
  15.2
  大专
  10.8

  研究生
  16.4
  本科或以上
  11. 1

  是否独生
  是
  58.9
  政治面貌
  党员
  23.3

  其他
  76.7

  否
  41.1

  三、调查结果分析

  1.对社会责任的认可

  一个人的社会责任意识如何,首先可以通过对自己的社会责任的认可程度来考察。一个人如果对自己的社会责任认可程度很低,那么这个人的社会责任意识将无从谈起。本研究从四个角度来分析大学生对社会责任的认可:您认为自己在下列方面有多少责任和义务?

  表2:对社会责任的认可(%)

  很大
  较大
  一般
  较小
  很小
  不知道
  合计

  对自己的家乡
  44.7
  31.3
  19.0
  3.4
  1.0
  0.7
  100(416人)

  对有困难的人
  37.0
  34.7
  23.6
  3.4
  0.8
  0.4
  100(417人)

  对自己居住的社区
  27.7
  32.9
  30.7
  6.1
  1.6
  1.1
  100(415人)

  对社会中所有的人
  19.9
  21.9
  39.1
  12.8
  3.4
  2.8
  100(415人)

  由上表可以看出:当代大学生对社会责任认可的程度,从总体上来讲,显得不是很高.在所选的四个指标中,认可“很大”的比例基本上都没有达到50%,特别是在“对自己居住的社区”和“对社会中所有的人”这两个指标上,大学生的认可程度显得尤其的低。笔者认为这不仅反映了当代大学生社会责任意识不强的现实,而且也反映了民族精神在相当部分大学生身上出现了缺失。中华民族精神的主要成分是孔子的儒家思想,孔子的思想精髓乃一个“仁”字,所谓“仁者爱人”,“爱”表现为对自己父母、兄弟姐妹的爱,对自己家族的爱,对自己邻人的爱,最后以至于对天下所有人的爱,达到所谓的“四海之内皆兄弟”、“天下一家”。前面谈到,对所做的事情来讲,责任就是对其有一种爱;对人来讲责任就是有一种深厚的感情,因此对社会中所有的人有一种感情,就是对社会中所有的人有一种责任意识。很显然,当代大学生在这个问题上的认识水平还比较低,因此在目前对大学生荣辱观教育过程中需要强化大学生对自己社会责任的认可。

  2.是否愿意支持慈善事业

  支持慈善事业是一个人的爱心使然,是人心向善的表现,它在很大的程度上反映了人们的社会责任意识。因此我们做了这样一个情境假设:如果您有很多钱,是否愿意拿出一定的钱赞助慈善事业、希望工程或贫困的人?

  图1:是否愿意支持慈善事业(N = 417)

  统计显示:超过六成的大学生表示非常愿意支持慈善事业,笔者认为只有这部分大学生支持慈善事业的立场才有可能比较坚定。而回答“比较愿意”的同学则有可能支持也有可能不支持,这种回答显得比较含糊,如果真正的需要他们付出自己的部分财富去支持慈善事业,这部分大学生可能很难做出付出的选择。因此,真正表示支持慈善事业的比重近乎六成。众所周知,慈善事业主要是为了资助我们社会的弱势群体,帮助他们获得生活的基本保证,因此,对慈善事业的态度在很大的程度上反映了当代大学生的社会责任意识。根据统计分析的结果,这进一步证明了当代大学生社会责任意识偏弱的现状。

  3.奉献意识

  爱因斯坦曾有言:一个人的价值,应该看他贡献了什么,而不应当看他取得什么。因此是否具有奉献意识对于大学生树立正确的人生价值观十分重要。本研究从两个视角考察当代大学生的奉献意识。第一个视角是考察当代大学生的助人意识,包括两个指标,也即是否赞成“别人有困难时应该尽力帮助”和“帮助别人要看对自己是否有利”;对二个视角是考察大学生对待违背奉献原则的态度,也包括两个指标,即对以下两种观点的态度: “不计报酬的奉献太难做到”和“见义勇为牺牲自己不值得”。统计分析显示如下:

  表3:您是否赞成下列观点(%)

  观 点
  非常

  赞成
  比较

  赞成
  一般
  不太

  赞成
  不赞成

  别人有困难时应尽力帮助
  60.4
  31.7
  7.1
  0.4
  0.4

  帮助别人要看对自己是否有利
  6.6
  13.1
  21.3
  30.3
  28.7

  不计报酬的奉献太难做到
  18
  26.3
  29.9
  14.2
  11.6

  见义勇为牺牲自己不值得
  10.8
  15.1
  26.3
  25
  22.9

  首先看大学生在助人方面的行为意识。人们是在帮助别人的时候使自己的精神变得丰富起来的,在很多时候,我们帮助别人,也就是在帮助我们自己。从价值的角度来讲,帮助别人对我们自己是有价值的。不过这种价值的获得,不应该成为我们帮助别人的主观目的,它只是一种客观的效果。

  俄国思想家克雷洛夫曾有言,紧急的时候、困难的时候得到的帮助是宝贵的,然而并不是人人都会给予及时的帮助。因此我们从大学生在别人有困难时是否愿意尽力帮助的角度来考察他们的助人意识。从表3可以看出:对于“别人有困难时应该尽力帮助”这一说法,超过六成的大学生表示非常赞成,超过三成的人表示比较赞成,也就是说大部分大学生对这一看法表示赞成。但是从反面来看,问到您是否赞成“帮助别人要看对自己是否有利”时,也即从大学生帮助别人的目的上来分析大学生的助人行为,分析显示表示反对这一观点的大学生比重只有六成,与上面非常赞成“别人在有困难时应该尽力帮助”的比重比较吻合。因为如果“帮助别人要看对自己是否有利”的话,那么就不可能做到“在别人有困难的时候尽力帮助”,而很有可能是选择“事不关己,高高挂起”。通过对上面两个指标的综合,所以大致有六成的大学生具有较强的助人意识。

  前面谈到,从本质上来讲,帮助别人对于我们自身的完善与丰富是有价值的,但是这里的关键问题在于:大学生能否认识到这种价值。其实一种事物价值的显现在于人们对这种价值的认知,助人也一样,只有“觉解”到助人行为对于自身的意义,我们的助人行为才是一种纯粹的高尚行为,才是一种自觉而非自发的助人行为。从上面的分析来看,有相当部分的大学生赞成“帮助别人要看对自己是否有利”,这就告诉我们,目前大学生对助人行为的认识还显得不够,有待加强。

  其次再看大学生怎样对待那些违背奉献原则的观点。爱因斯坦曾说,人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。车尔尼雪夫斯基也说,一个没有受到献身热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。这些伟人的意思都是讲,奉献对于人本身具有巨大的价值,也就是说,只有在为社会的奉献中才能找到人生的价值所在。但是从我们上面的统计分析来看,当代大学生的奉献意识并不是很强,例如,对于“不讲条件的奉献太难做到”这一看法,接近45%的大学生表示赞成,持中立态度的占三成,只有大约四分之一的大学生表示不赞成或不太赞成这一看法,由此可以看出,当代大学生的奉献意识确实有待加强。

  大学生对待“见义勇为”的态度进一步证明了大学生社会奉献意识不够强的事实,统计反映,不到一半的大学生表示反对“见义勇为牺牲自己不值得”这一说法。其实,见义勇为是中华民族的传统美德之一,《论语》曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《孟子》也说:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。作为正在成长的大学生,确立一种正确的思想意识是起码的要求,也许由于阅历有限,还不能理解见义勇为的价值所在,但如果首先在思想上就不承认这样一种正确的价值取向,那么这对于大学生心智的培养是很不利的。

  4.参加过哪些爱心活动

  社会责任意识的培养,是一个“知”与“行”相结合的过程,上面我们主要是从意识领域分析当代大学生的社会责任意识,另外我们也从行为的层面来考察大学生的社会责任意识。根据大学生的实际生活经历,我们选择了大学生在大学期间参加了哪些列举的爱心活动(为希望工程捐款、义务劳动、为灾区捐款、为病重的同学捐款、义务献血、其它的爱心活动等)来考察他们的社会责任意识。

  表4:大学期间,您参加过下列哪些活动?

  为希望工程捐款
  47.2%
  义务劳动
  77.4%

  为灾区捐款
  50.7%
  为病重的同学捐款
  46.1%

  义务献血
  30.1%
  其他捐物、捐款
  39.1%

  统计分析显示,各种类型的爱心活动都有部分大学生参加,按参与这些活动的大学生的比重大小依次是:义务劳动、为灾区捐款、为希望工程捐款、为病重的同学捐款、义务献血、其它捐物捐款等。分析显示:大学生参加义务劳动的比例较高。这可能是因为一般的高校都有大学生参加义务活动的要求,例如有些高校规定志愿活动是学生必须参与的社会实践环节,只有参加过一定量的实践活动才能获得相应的学分,这为大学生服务社会提供了驱动力;但是分析也显示,大学生参加其它爱心活动的比例不是很高,特别是参加过义务献血的大学生比重显得比较低。这就启示我们:目前的社会主义荣辱观教育需要学校、社会为大学生的献爱心活动提供平台,提供动力,让大学生在实践中提升服务社会的意识。

  从社会实践的视角来看,献爱心活动、志愿活动可以被解释为惯习,是一序列日常惯例、习惯和实践的一部分,它的培养需要借助家庭、学校、志愿组织等社会化机制,其中家庭的熏陶非常重要,如果父母和周围的人经常参与献爱心活动和志愿活动,并且经常带孩子一起参与,那么孩子的亲社会行为意识则可以相应提高。同时学校的培养也非常重要,但目前高校在组织学生参与各类爱心活动和志愿活动方面还做得很不够,特别是即使有时组织一些活动,也只是走走过场,很难培养学生的献爱心的理念和志愿精神,这是目前荣辱观教育需要非常重视的问题。

  最后,为了了解大学生在校期间社会责任意识是否有所提高,笔者将社会责任意识各个方面(对社会责任的认可、是否支持慈善事业、奉献意识的强弱、参加过何种爱心活动)与年级做了相关分析,分析的卡方检验显示:不同年级学生之间的社会责任意识基本上没有显著性差异,也就是年级从低到高并没有出现社会责任意识也随之增强的趋势;同时结果又反映,并不是各年级大学生的社会责任意识都很强,相反他们的社会责任意识普遍都显得不够。这就说明目前高校在思想道德教育方面,特别是在加强大学生社会责任意识方面发挥的作用还不是很充分,实效有待提高。

  四、小 结

  综合上文我们发现:总体上大学生的社会责任意识呈现偏弱的现状。首先表现在对社会责任的认可程度不高,从分析结果来看,大学生的社会责任意识有待加强;其次表示支持慈善事业的大学生比重也还显得不够;再次,在为他人奉献方面,有相当部分大学生存在“帮助他人要看对自己是否有利”的心理,同时也有接近45%的大学生认为“不计报酬的奉献太难做到”,奉献意识不是很强;最后,关于参加爱心活动方面,多数大学生都参加过爱心活动,有奉献社会的行为意识,但是相当部分大学生在义务献血方面还做得不够。

  笔者认为,要让大学生真正建立社会责任感,必须提高他们的思想认识水平,也就是要让他们认识到人生的真正价值在于对社会的奉献,在为他人的奉献的过程中,自我也能够得到丰富和完善。同时学校也需要真正发挥思想道德教育的作用,我们的相关分析发现,不同年级学生的社会责任感没有显著性差异,统计显示,并不是他们的社会责任感都很强,而是都显得不够,这就说明,我们的大学生从高校走一趟,但是他们奉献社会、服务社会的意识并没有得到很大的提高,这说明我们的高校教育在这方面还做得不够,因此需要加强这方面教育工作的实效。

  参考文献:

  [1]钟秉林:《育人为本 德育为先》,《特别策划》2006年第4期。

  [2]郑乐平:《如何扩大志愿参与》,《长江日报》2006年7月13日。

  [3]风笑天:《现代调查方法》(第二版),华中科技大学出版社2001年版。

  [4]李沛良:《社会研究的统计应用》,文献出版社2002年版。

  龚为纲:华中科技大学社会学系

  通讯地址:湖北武汉华中科技大学韵苑公寓14栋240室

  邮政编码:430074

  责任编辑:木新月、路得
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